- إذا تضمنت انتقاصًا من أحد علماء أهل السنة والجماعة أو مفكريهم ، وضابط ذلك تجاوز آراءهم إلى أشخاصهم .
- إذا كان فيها تعدٍ على الآخرين .
- إذا كان فيها دعاية لموقع آخر في غير الأقسام المخصصة لذلك أو إشارة إلى مواقع تخالف الدين والخلق .
- إذا كانت شكوى في غير مكانها المخصص .
- إذا كانت مكررة .
- إذا كانت المشاركة تضر بالمنتدى، ويعود تقدير ذلك للإدارة .
- إذا كانت تنتهك الحقوق المادية المحفوظة للمواد المرئية والمسموعة لأي مؤسسة إعلامية خلال فترة أقل من ثلاثة أشهر من تاريخ إصدار المادة ، ولا يشمل ذلك حقوق الأفراد .
- إذا كانت دعوة لجمع الأموال بدون موافقة الإدارة .
- إذا كانت تتناول موضوعات الاختراق وتدمير المواقع سواء بشرح الكيفية أو الإعلان عنها ، أو كانت تحتوي على برامج تغيير الآي بي الممنوعة .
- إذا كانت ردًا غير مثرٍ بعد مرور شهرين من آخر رد ، إلا إذا كان الرد من صاحب الموضوع ، وضابط الإضافة المثرية : أن تتناول أصل الموضوع بإضافة عليه .
- إذا كانت اتهامًا لشخص أو جهة دون إثبات .
- إذا كان فيها إشارة لمنتخب أو ناد معين ، ولا يدخل في هذا كل ما يتعلق بالرياضة .
* يغلق الموضوع :
- إذا لم يلتزم كاتب الموضوع بأدب الحوار والنقاش .
- إذا كان يتعلق برغبة الكاتب في ترك المنتدى ، أو فيه طلب للعون المادي أو المعنوي دون أخذ إذن من الإدارة .
- إذا كان الموضوع يؤدي إلى إخلال بأحد البنود المشار إليها في نظام الحذف أو الإغلاق أو التحرير ، ولم يضبطه صاحب الموضوع .
- إذا كان فيه مسابقة دون تنسيق مع الإدارة أو المشرفين .
- إذا سبق اتخاذ إجراء إداري بشأنه كحذف أو إغلاق أو تحرير أو نقل .
- إذا كان مكتوبًا بصيغة تجعل فهمه متعذرًا بعد الرجوع لمراقب القسم .
* تحرر المشاركة :
- إذا لم تراع الضوابط الشرعية وخصوصًا بين النساء والرجال .
- إذا تجاوزت النص المكتوب إلى صاحبه بنقد أو شتم .
- إذا تجاوزت النص المكتوب إلى صاحبه بأي عبارات إعجاب أو شكر مع اختلاف الجنسين .
- إذا تضمنت رقمًا شخصيًا سواء هاتف ثابت أو متنقل.
- إذا كانت تحتوي على صور أو أصوات نسائية ، أو دف ، أو إيقاع ، سواء مرئية أو مسموعة .
- إذا كانت تحتوي على صورة شخصية ، ويستثنى من ذلك صور الشخصيات المعروفة أو الشخصيات العامة ، وما تستثنيه الإدارة في تغطياتها وبرامجها .
(والمقصود بصور الشخصيات العامة : الصور التي لا يُنظر إلى شخص صاحبها عند وضعها) .
- إذا كان العنوان غير معبر عن المكتوب .
- إذا تضمنت روابط مشاهدة من مواقع أخرى ، ويجب أن تكون مشاهدة المقاطع من صفحة المنتدى أو رابط فوري للمقطع ويكتفى بذكر المصدر .
- إذا كانت فيها دعاية لأي موقع آخر في غير الأقسام المخصصة لذلك .
- إذا كانت في مواضيع الطلبات ولم توضح المطلوب في عنوانها .
* ينقل الموضوع :
- إذا لم يكن مناسبًا للقسم إلى قسمه المناسب .
- إذا كان نقاشًا حول مشروعية أي أمر إلى المنتدى العام عدا ما يتعلق بقسم الأسرة .
* ضوابط عامة :
- يحق للإدارة بمختلف رتب منسوبيها التصرف حيال أي مشاركة حسب النظام المبين , ومن حق صاحب المشاركة الاعتراض في الأماكن المخصصة لذلك .
- الآراء المطروحة تعبر عن رأي كاتبها وليس بالضرورة عن رأي الموقع .
- ما يضاف إلى المنتدى يكون ملكًا لإدارة المنتدى ويحق لها التصرف فيه دون الرجوع للكاتب إلا إذا طلب الكاتب عكس ذلك في الموضوع الرئيسي , وليس للعضو أي حق في المطالبة بحذفه أو إغلاقه إلا بتوضيح الأسباب المنطقية المقبولة .
- كل عضو مسؤول عما يكتب بمعرفه وهو المسؤول عن المحافظة على المعرف والمطالبة بحقوقه .
- تمنع طلبات الصداقة بين الجنسين ، ويحق للعضو أو العضوة تقديم شكوى للإدارة إذا حصل هذا .
- كل ما لم يرد في النظام أعلاه فليس للمشرفين اتخاذ القرار بشأنه إلا بعد مراجعة المراقب .
- يحق لمدير المنتدى التصرف حيال مالم يرد في النظام إذا دعت المصلحة لذلك .
- يحق لمدير المنتدى التعديل على النظام بعد موافقة إدارة المنتدى على ذلك .
ينذر العضو :
- إذا قام بانتقاص أحد علماء أهل السنة أو مفكريهم .
- إذا خالف نظام المنتدى بعد تنبيهه من المشرفين .
- إذا كانت المشاركة ضارة بالمنتدى .
- إذا اعتدى على عضو .
- إذا قام بطلب صداقة من جنس مخالف له وقدم شكوى عليه .
يوقف العضو :
- إذا كانت أول مشاركة له دعاية .
- إذا دعى إلى مواقع إباحية .
- إذا كان اسمه مخالفًا حتى يقوم بتغيير الاسم .
وما عدا هذا فللإدارة الحق في تقدير نقاط المخالفة .
* ضوابط التواقيع والصور والملفات الشخصية :
* يُسمح بجميع الصور بالحدود التالية :
1- أن لا تكون الصورة بوضع غير مناسب أو تُعبّر عن اعتقاد ديانة من الديانات وأمثال ذلك .
2- أن لا تكون مما قد يضر بالمنتدى أمنياً .
3- مايخص التواقيع النصية : أن لا تحتوي على عبارات التعدّي ، الشتم ، الغرام ، روابط للمنتديات الأخرى ، روابط المراسلة أو البريد الصريح لكلا الجنسين , وغير ذلك مما يتجاوز نظام المنتدى .. وتقدير ذلك للإدارة .